НЕЖНОСТЬ В ТЕЛЕСНО-ОРИЕНТИРОВАННОЙ ТЕРАПИИ И В ЖИЗНИ

Публикация: ЧФ: ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ФАКТОР СОЦИАЛЬНЫЙ ПСИХОЛОГ //Журнал для психологов. Выпуск No1 (57) 2026. ). /Под ред. В.В.Козлова — Ярославль: МАПН, 2026. – 595 с. статья стр. 489-494.

Аннотация

Люди так много говорят про нежность: пишут про неё книги, сочиняют стихи, снимают фильмы. Каждый хочет, чтобы близкий человек проявлял к нему нежность, но не каждый готов её принять, многие хотят делиться нежностью, но не каждый готов её дать. Я провела исследование нежности, наблюдая за видами её проявлений у мужчин, женщин и детей, за тем, как она влияет на результаты работы с пациентами, в том числе с особенными детками, за тем, насколько она важна в жизни людей. И хочу поделиться его результатами, поскольку возможности нежности для терапии и личной жизни поистине огромны.

Annotation

People talk so much about tenderness. They write books about it, compose poems, and make films. Everyone wants their loved ones to show them tenderness, but not everyone is ready to accept it. Many want to share tenderness, but not everyone is ready to give it. I conducted a study of tenderness, observing its manifestations in men, women, and children, how it affects the results of working with patients, including children with special needs, and how important it is for each person. I want to share the results of this study, because the possibilities of tenderness for therapy and personal life are truly enormous.

Ключевые слова

телесно-ориентированная терапия, терапия травмы, нежность

Keywords

body-oriented therapy, therapy of trauma, tenderness

Тема нежности меня заинтересовала более 10 лет назад, когда от пациентов на индивидуальных приёмах и учеников на групповых семинарах начала слышать жалобы на нехватку нежности. Мужчины чаще всего жаловались, что им не достаёт нежности от женщин. Женщины замечали, что хотели бы выражать нежность, но что-то мешает это делать. Подростки наоборот отвергали нежность, часто она вызывала у них злость и агрессию, и они не понимали, почему. Нежность вызывала целый спектр эмоций – от страха и даже ужаса до нежного трепета и замирания сердца. И самое удивительное, что и мужчины, и женщины, и подростки с трудом могли объяснить, что они подразумевают под нежностью, зачем она им нужна или почему не нужна.

Зигмунд Фрейд рассматривал нежность как форму эротизма, считая что она выходит за рамки простого эротического влечения, превращаясь в заботу и любовь. Райх считал, что нежность – не просто чувство, а важнейшая жизненная энергия, связанная с естественной подвижностью тела и свободным потоком дыхания, и если мышечный панцирь есть в грудном отделе, то чаще всего способность к нежности блокируется, так как чувствительность теряется, а руки, как продолжение сердца, теряют мягкость и способность обнимать, ласкать. Лоуэн говорил, что в ядре личности, в глубинном Я, нами двигают радость, интерес и нежность. Он так же, как и Райх, выделял грудную клетку, в которой появляется приятное тепло при нежности.

Мне близки слова Эриха Фромма: «Понятие “нежность” многогранно. Это и любовь, и уважение, и понимание. Нежность — это что-то отличающееся от сексуальности, голода и жажды. С точки зрения психологии, такие чувства, как сексуальность, голод и жажда, характеризуются самоуправляемой динамикой; их интенсивность возрастает до тех пор, пока не достигает кульминационного момента удовлетворения желаний, которые после этого исчезают на некоторое время. Нежность же относится к другому типу желаний и порывов. Нежность не существует сама по себе, у нее нет цели, нет и кульминационных моментов и мгновенного конца. Она находит своё удовлетворение в самом действии, в радости быть преисполненным любви, ласковым и нежным, серьезно воспринимать другого человека, уважать его и делать счастливым» [6].

Если нежность делает нас счастливыми, то почему же многие люди её боятся? Эрих Фромм писал: “Если в жизни нет цели — мы обеспокоены: зачем тогда все это? Нежность также не имеет цели. У нее нет физиологической установки разрядиться либо мгновенно удовлетворить кого-либо, как в случае с сексуальностью. У нее нет иной цели, кроме как радоваться теплому, нежному чувству радости и заботы о другом человеке. Поэтому мы боимся нежности. Люди, особенно это касается мужчин, чувствуют себя неловко, если им часто приходится проявлять нежность. И, кроме того, именно попытка отрицания различий между полами мешает показать мужчин и женщин по возможности равноправными, мешает женщинам проявлять свою нежность, которая им органично присуща и является чисто женским качеством” [6]. Так неужели причина страха перед проявлением нежности — в её бесцельности?

Нежность сродни любви – расцветает и проявляется с лёгкостью, естественно, в атмосфере свободы, когда нет ожиданий, что она возникнет, и когда нет того, что её сдерживает. Райх считал, что когда ребёнка не обнимают, не ласкают, не отвечают на его потребность в близости, он учится сдерживать нежность, чтобы выжить в эмоционально холодной среде, с годами это становится привычкой, а заблокированная нежность превращается в напряжение, усталость, апатию, лишая возможности любить и принимать, давать нежность. Так формируется “неспособность», “неумение” быть нежным.

В рамках телесно-ориентированного подхода возвращение телу чувствительности и человеку нежности – процессы, которые идут рядом. И порой вернуть нежность в жизнь человека требует всего нескольких или даже одной сессии, а иногда это более длительный путь, но используя телесный терапевтический диалог и телесные практики сделать это не так сложно.

Чтобы ощутить, насколько вы позволяете себе чувствовать, проявлять и принимать нежность, предлагаю сделать несколько упражнений из тренинга по телесно-ориентированной терапии, которые я провожу для своих студентов.

Поразмышляйте прямо сейчас, что для вас значит нежность. Важна ли она для вас? Достаточно ли вы её проявляете по отношению к родным и близким? А к себе? Достаточно ли нежности вы получаете?

Определения нежности могут быть самыми разными. Для кого-то она про свободу, любовь, расширение, тепло, удовольствие, доверие. Для кого-то про слабость, уязвимость, нарушение границ, манипуляции. Кто-то может решить, что нежность не нужна, поскольку портит людей, делает их слабее, менее приспособленными к жизни. Нежность может ассоциироваться с болью, страхом, обидой, потерей гибкости, силы. Всё это ответы, которые на вопрос “что для вас означает нежность” давали мои студенты.

Поизучайте нежность через тело. Вспомните, как нежно и бережно берут на руки маленьких детей, как нежно, с какой любовью и умилением смотрят на малышей. Представьте, что кто-то также бережно и нежно дотрагивается до вашего тела, представьте нежный и любящий взгляд, почувствуйте, как тело начинает наполняться нежностью. Что вы чувствуете? Как ваше тело реагирует на нежность?

Когда я вспоминаю про нежность, в глубине грудной клетки зарождается тепло, которое разливается по всему телу, наполняя меня светом и мягкостью. В какой-то момент хочется стать нежностью и нырнуть в этот поток удовольствия и забвения, хочется делиться нежностью с миром, дать нежность себе: каждому органу, каждой клетке. Нежность напитывает тело свободой, любовью, гармонией.

Если при воспоминании про нежность тело целиком или какая-то его часть сжимаются, появляются неприятные ощущения, или тело совсем не реагирует, будто не понимая, чего от него хотят, это указывает на телесно-психологический блок.

Исследуйте тему эмоциональных качелей через дуальность: нежность – жесткость, черствость, бесчувственность. Иногда эта дуальность ярко выражена в жизни: человек к кому-то чрезмерно нежен, а к другим жесток; или к другим нежен, а к себе бесчувственен; к своим детям черств, а к чужим детям чрезмерно нежен. Вариантов множество, важно обнаружить эти крайности и найти баланс, тогда перекоса не будет.

Выполните упражнение.

Постарайтесь полностью расслабиться: расслабить голову, грудную клетку, руки, отпустить мысли и попробовать прикоснуться к себе с нежностью, будто вы прикасаетесь к младенцу и маленькому котенку, щенку – бережно, нежно, с любовью. Отметьте, как реагирует тело на эти прикосновения. Подумайте о себе и о своем теле с нежностью, похвалите себя за что-то. Подойдите к зеркалу и посмотрите на себя с нежностью. Необычно, правда? На тренингах по телесной терапии многие плачут, когда начинают проявлять к себе нежность. Ведь нам нужны не только любовь, внимание, поддержка и нежность из внешнего мира, телу нужна и важна поддержка от нас самих.

Выполняя эти упражнения, участники замечали, что после проявления нежности к себе на тренинге, придя домой, им хотелось дать нежность родным и, удивительно, родные тоже становились нежнее и добрее к ним. Ведь то, чем мы наполнены внутри, находит отражение во внешнем мире.

В нежности нуждаются все: не только маленькие дети, подростки, пожилые люди, женщины, мужчины, но и животные, и растения. Те, кто выращивают дома или в саду цветы, знают, как хорошеют растения, когда ты нежен с ними.

Мужчинам, несмотря на то, что они от природы как правило сильные и мужественные, хочется нежных прикосновений, нежного взгляда любимой, когда можно расслабиться и ощутить свою внутреннюю слабость и ранимость. Если признать слабость и ранимость сложно, нежность может быть отвергнута, но если они признаны, человек становится сильнее и мудрее и нежность начинает приносить колоссальное удовольствие, потому что вместе с ней приходят чувство доверия и безопасности. Для нежной женщины мужчина готов достать звезду с неба, нежность не оставляет никого равнодушным, если нет блоков на ее принятие.

В женщин нежность заложена на клеточном уровне, и если ничто её не блокирует, в располагающих к тому обстоятельствах им хочется дарить нежность детям, мужчинам, миру. Очень важно для женской психики и телесности получать нежность, особенно от своего мужчины. Когда мужчина прикасается с нежностью, волна тепла наполняет и расслабляет тело, хочется раствориться в этом чувстве. Когда мужчина свободно проявляет нежность к женщине, она может быть собой, и женщина обязательно пригласит в свой мир и глубже – в свою Вселенную – того, кому доверилась. Нежность и любовь творят волшебство между людьми.

Ребенку любовь и нежность очень важны для формирования здоровой нервной системы и правильного развития мозга. Если у вас есть дети, найдите минутку в день для нежности. Поищите способы, как дети смогут её принять, через какие действия, слова или ваши состояния они могут ею напитаться. Иногда, чтобы проявить по отношению к детям любовь и нежность, надо сначала дать их своему внутреннему ребенку.

Также важно понимать, что нежность очень многогранна и мы по разному её чувствуем и проявляем к себе, к окружающим, к миру в целом, в работе. Нежность может менять свой окрас, приобретая оттенки разных эмоций, в зависимости от нашего внутреннего состояния.

Важна ли нежность в работе телесного терапевта?

Безусловно – да. Тела людей – как дети, очень чувствительны и на тонком уровне всегда считывают глубинное отношение к себе, а также внутреннее состояние терапевта. Если терапевт нежен к телу, у него нас нежные и мягкие прикосновения, тело пациента чаще всего откликнется и раскроется, пустит в свои тайны и даст возможность помочь на самых глубинных уровнях подсознания. Для телесной терапии это очень важно, ведь когда тело доверяет, можно получить доступ к заблокированным травмам и помочь легко избавиться от них, сняв мышечный панцирь, чтобы человек смог жить полной и насыщенной жизнью.

Особенно важна мягкость и нежность, когда телесные терапевты работают с психологическими травмами, взаимодействуя с нервами, сосудами, участками мозга, задействованными в них.

Чтобы в руках и состоянии специалиста была мягкость, чтобы нежность не вызвала у клиента раздражение и сопротивление, терапевту важно обладать следующими качествами:

На личностном уровне свободно давать и принимать нежность. При этом отличать нежность эротического характера от нежности, которая идет из глубины тела и пронизана уважением, бережностью к телу человека, принятием его “как есть” со всеми недостатками. В таком процессе контакт создаётся из самой глубины – терапевт будто прикасается к человеку своей душой и в ответ на это душа человека раскрывается. Нежность, льющаяся через голос, глубоко расслабляет, такая вибрация вызывает абсолютное доверие и из подсознания поднимаются воспоминания, которые важны для текущей терапевтической работы.
У специалиста должна быть максимально расслаблена грудная клетка, руки, кончики пальцев, черепа, особенно на уровне твердой мозговой оболочки. Напряжение в этих зонах будет считываться телом пациента и препятствовать его расслаблению. В телесной терапии при точечной работе с травмами через нервы, сосуды, ганглии важно не гладить тело, здесь это неуместно, а максимально расслабленной нежной рукой миллиметр за миллиметром проникать в толщу тканей, соединяясь с тем или иным органом на нужном слое тела, это будет ощущаться как проникновение в глубину. Кисти на поверхности тела, но человек ощущает, что они внутри тела, таким образом можно мягко пройти верхние слои мышечного панциря и проникнуть в глубокие слои.
Специалист не должен навязывать нежность пациенту. Она должна естественно струиться изнутри. И если она будет принята, тело человека раскроется для работы с травмами и пустит в самое ядро травмы, а специалисту не придется тратить время на поверхностные слои мышечной брони, застревать в защитах или “вскрывать” травму напролом.
Если пациент сопротивляется нежности, поскольку привык к жесткости, и она для него равна опасности, можно провести терапевтический диалог, не прикасаясь к его телу, чтобы сначала наладить связь человека с самим собой. Также для установления контакта можно использовать созданную мной направленную медитацию “Связь “мозг-тело””, благодаря которой человек постепенно можно шаг за шагом может научиться слышать себя.

Открыться нежности – не всегда этот процесс будет простым, но когда человек впускает нежность в свою жизнь, она дарит огромное удовольствие и новые возможности.

Библиографический список

Герхард, Сью. Как любовь формирует мозг ребенка / Пер. с англ. Ю. В. Рыковский: 2-е изд., – М.: Этерна, 2018. – 320 с.
Смирнова, И.Д. Исцеляя тело. Холистический подход к восстановлению человека. – Москва, 2025. – 448 с.
Смирнова, И. Д. «Сопротивление в индивидуальной и групповой психотерапии» / ЧФ: человеческий фактор социальный психолог. Выпуск №2 (46) 2023, журнал для психологов, с. 89-97
Козлов, В. В. Интегративная психология: Пути духовного поиска, или освящение повседневности. — М.: Психотерапия, 2007. – 528 с.
Корнеев, А. Анализ энергетических процессов в системе А. Лоуэна / Психология телесности: Между душой и телом. — М.: Аст, 2005.
Мужчина и женщина, Эрих Фромм. – Москва, 1998. – Издательство: АСТ.

Обучение Телесно-Ориентированной психотерапии

Программа состоит из 5 очных тренингов, которые можно проходить как последовательно, так и в произвольном порядке:

ТОП-1. Этап процессуальности (работа с нарушениями процессуальности, самочувствования, самопринятия, способности к принятию других)
ТОП-2. Этап выстраивания границ (работа с нарушениями границ при вступлении в контакт, внутренних границ, взаимодействия с внешними ограничениями, умением защищать собственные границы)
ТОП-3. Этап произвольности (работа с нарушениями способности к достижению цели, самоконтролю)
ТОП-4. Этап осмысления (осмысление собственной жизненной стратегии, отношений с собой и окружающим миром, осознание своих ресурсов и возможностей, изменение привычных паттернов мышления и поведения)
ТОП-5. Интеграция этапов взросления «Здоровая личность. Взросление и мудрость»

Дополнительные материалы по телесно-ориентированной психотерапии

Годовые программы обучения:

✅ Годовая программа. Структурное и функциональное восстановление
✅ Годовая программа. Психологическая работа с подсознанием
✅ Годовая программа. Энергетическое восстановление человека
✅ Годовая программа. Нейромиофасциальные и эстетические приемы. Миофасциальная пластика лица
✅ Годовая программа. Телесно-ориентированное восстановление базовых личностных нарушений.
✅ Годовая программа. Онлайн курс по психологическому восстановлению человека
✅ Годовая программа. Онлайн курс по изучению и раскрытию своих возможностей через направленные визуализации и медитации